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設(shè)計師的“囚徒困境”
工業(yè)設(shè)計是科技與藝術(shù)的統(tǒng)一體，這是設(shè)計師“囚徒困境”的根源。但是設(shè)計到底靠的是什么呢？人們普遍認為設(shè)計是靠靈感，這話錯了。
設(shè)計是靠思想，說具體些，靠的是設(shè)計師對人性的認知感悟。我們提供給用戶的關(guān)懷、產(chǎn)品功能和服務(wù)的周全是十分之七，另有三分的人性附加值要靠設(shè)計師的神來之筆。洞察人性之后設(shè)計出來的產(chǎn)品才能和需求產(chǎn)生共鳴，才能使消費者獲得不期而至的感動。為什么一提起愛馬仕、香奈兒，我們心中馬上能被喚起某種特定的情緒？深圳商標設(shè)計公司因為這些品牌對人性的關(guān)懷長期感動著人們，以至于形成了不可磨滅的情感烙印，心理學(xué)家管這叫“集體無意識”。一旦讓用戶愛你愛到無意識的程度，一個品牌的萬古長青將會成為必然。未來也是由改變開始的。有人說未來是由電腦的改變開始，也有人說是從手機開始，就我個人的經(jīng)驗來說，未來也許是由音響開始。當(dāng)拉姆斯于1956年設(shè)計出他的“白雪公主之匣”唱機之時，他也許并沒有意識到自己開啟了高保真音響設(shè)計的開端，而他所秉承的“系統(tǒng)設(shè)計理論”后來廣泛深入到家具乃至建筑設(shè)計中，成為以簡約設(shè)計“清除社會組織的混亂”的時代思潮。
